Vêtements, modes et résistances / Clothing, fashion and resistance

Appel à contribution, Calenda, Publié le mardi 07 juillet 2020, https://calenda.org/789338

Vêtements, modes et résistances

Clothing, fashion and resistance

Congrès de l’Association belge de science politique (ABSP) et des associations francophones de science politique (CoSPoF) 2021

The Association belge de science politique (ABSP) and the Associations francophones de science politique (CoSPoF) congress 2021

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Publié le mardi 07 juillet 2020 par Anastasia Giardinelli

RÉSUMÉ

Des soutiens-gorges jetés par les féministes américaines dans les « poubelles de la liberté » à la nudité des Femen, du polo Fred Perry des suprémacistes américains aux tee-shirts no logo des altermondialistes, du béret du Che au keffieh d’Arafat, le vêtement, et parfois son absence, nourrit le spectre des résistances, alimente la scénographie des contestations, leur confère une visibilité quitte à jouer, comme les Black Blocs, sur l’anonymat protecteur. Ce projet comprendra trois axes : le rôle du vêtement dans la construction des antagonismes, sa place dans les processus de mobilisation et son étude en tant que vecteur de circulation interculturelle des modalités de la résistance.

ANNONCE

8ème Congrès de l’Association Belge de science politique (ABSP)

9ème Congrès des associations francophones de science politique (CoSPoF)

Du 07 au 09 avril 2021 à l’Université Libre de Bruxelles

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ACORSO – Histoire et Anthropologie du vêtement, mode, apparences en Occident

Notre collègue Stéphane Héas nous signale le réseau ACORSO

“Histoire et Anthropologie du vêtement, de la mode et des apparences dans les sociétés occidentales de la Renaissance à nos jours.”

Voici leur carnet Hypothèse: https://acorso.hypotheses.org

vous y trouverez des appels à contributions, à communication, des expositions, des manifestations scientifiques, projets, publications et thèses!

Heureuses de rentrer en contact!

La fin d’un cycle !

Après douze séances, le cycle 1 du Séminaire de Recherche ‘Corps et Beauté’ s’achève et nous sommes ravies des rencontres, échanges, idées et débats qui ont animé ces deux dernières années. Après une courte pause, cette aventure continuera avec enthousiasme (sous diverses formes) et nous espérons pouvoir vous compter à nos côtés. Un grand merci à nos intervenant.e.s, aux personnes ayant assisté aux différentes séances (en direct ou différé), à nos partenaires (sans qui nous n’aurions pu réaliser nos ambitions itinérantes) et à tou.te.s les chercheur.se.s qui nous ont soutenu.

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Françoise Spiekermeier chez GEMode !

Date: jeudi 14 novembre 2019
Horaire: de 17h30 à 19h00
Lieu: Ecole de Mode LISAA, 13 rue Vauquelin, Paris V, M°Censier-Daubenton
Inscription: http://www.gemode.org/inscription/

Le cycle de séminaires du Groupe d’Etudes sur la Mode du laboratoire CeaQ-Sorbonne consacré cet automne à la mode et la beauté au IIIème millénaire aura l’honneur d’accueillir la reporter photographe, journaliste et anthropologue de la beauté Françoise Spiekermeier pour une conférence portant sur « Guerre et Beauté ».

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“Performances du paraître”

 

Revue des sciences sociales n°59/2018

Numéro coordonné par Eva Carpigo

Le dossier du numéro 59 de la Revue des sciences sociales est consacré aux enjeux performatifs qui engagent l’apparence du corps. Placée au cœur des interactions humaines, l’apparence corporelle est un élément fondamental de la vie sociale. Les contributions issues de différents horizons disciplinaires (anthropologie, philosophie, histoire, sciences de la communication, arts de la scène) montrent que si paraître signifie exister dans le regard de l’autre, le fait de modifier, de détourner ou de défier les codes de l’apparence nous situe comme des acteurs dans la société.

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“La beauté des corps” table ronde

La beauté des corps”. Atelier des Rendez-vous de l’histoire du monde arabe. Institut du Monde Arabe – Paris, 11 – 14 avril 2019.

 

Coordonné par Blandine Destremau, CNRS Iris / EHESS Présentation : Se faire beau, se faire belle, se sentir ou se rendre beau ou belle, séduire et plaire : dans cet atelier trois chercheur.e.s présenteront les constats et réflexions construites autour de trois situations différentes, dans lesquelles la beauté du corps constitue un enjeu et un objet. On y constate le poids des normes de genre et de comportement sexuel et l’évolution des critères de beauté des corps et des moyens de s’efforcer de l’atteindre, conformant une « culture de la beauté » perméable aux esthétiques venues d’ailleurs. Corinne Fortier nous parlera de l’érotisme maure et de la place qu’y occupent l’embonpoint et le voile, entre pudeur et séduction. Marion Breteau évoquera les critères de beauté et de séduction à Mascate, entre fête des sens et pudique retenue, visibilité et invisibilisation,  dans un contexte où les techniques de séduction se déploient aussi sur internet. Nicolas Puig, quant à lui, examine les référents du visage convoqués et articulés dans les pratiques de chirurgie esthétique au Liban, interrogeant la formation d’une culture de la beauté dès les socialisations enfantines et mettant au jour les critères esthétiques des chirurgiens et de leur client-e-s, constitutifs d’imaginaires phénotypiques.

 



Séminaire – Séance n°8

Les parures et les vêtements qui font débat

20 décembre 2018 – Salle Henri Roger
12 rue de l’école de Médecine, 75005 PARIS 

Le vêtement et les autres accessoires de la « parure » (bijoux, chapeaux, chaussures, etc.) sont à la fois marqueurs de différenciation sociale (sexe, âge, classe sociale, etc.) mais ils constituent aussi de véritables moyens pour communiquer à autrui une affiliation culturelle, une intention, une attitude, une personnalité́. De tout temps, ces attributs esthétiques ont été assemblés, combinés et ajustés en styles toujours changeants en fonction des variables historiques, socio-culturelles et du choix individuel de leurs porteurs.

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Séminaire – Séance n°7

Poils et cheveux, supports esthétiques cruciaux

19 novembre 2018 – Université de Rouen Normandie

Les poils et les cheveux constituent une partie du corps visible qui a fait l’objet des plus anciens traitements et agencements. La quasi-totalité des cultures a recours à des techniques « traditionnelles » ou « modernes », d’épilation ou de coiffure avec une finalité esthétique. Ces agencements de beauté ne concernent pas uniquement des enjeux liés à la séduction, on compte aussi des usages sociaux rituels, artisanaux, voire magiques des poils et des cheveux, comme a pu le rappeler l’exposition « Cheveux chéris » organisée par le musée du Quai Branly en 2012-2013. L’agencement des poils et des cheveux constitue donc une question d’esthétique, d’hygiène, de sexualité, de séduction mais renvoie également à des enjeux moraux et à l’organisation de la vie sociale. Tout au long du XXème siècle, les mouvances sociales ou musicales ont fait des coiffures particulières leur étendard (Black Power, punk, hippie, hip-hop, etc.). Au XXIème siècle, après les hommes « métrosexuels » à la tendance épilatoire et imberbe, la mode des barbes longues et soignées « hipster », a contribué à revitaliser toute une économie endormie, et la tradition des coiffeurs « barbiers » a pu reprendre haleine dans un grand nombre de réalités urbaines contemporaines. En même temps, sur les réseaux sociaux, nous voyons apparaître des photographies d’aisselles, de pubis ou de jambes féminines poilus, faisant polémique et suscitant souvent une sorte de malaise ou encore des moqueries, voire des insultes. Continuer la lecture

Séminaire – Séance n°6

La beauté thérapeutique

15 octobre 2018 – Université de Strasbourg

« Prendre soin de soi », « se soigner », implique une dimension esthétique proportionnelle à la valeur que revêt pour nous les types d’événement ou de rencontre pour lesquels on s’apprête. Le moment de s’embellir ou de « se préparer » avant de sortir en public, lors d’une festivité ou d’une rencontre spéciale, se structure le plus souvent comme un véritable rituel. On ne s’embellit pas seulement pour les autres, mais aussi avec les autres : entre pairs, les techniques se partagent, les conseils et « trucs » s’échangent, tout comme les accessoires et les instruments. Par une sorte de correspondance symbolique, l’apparence est souvent révélatrice de l’état « intérieur » de la personne que nous côtoyons, que ce soit l’humeur, la disposition émotionnelle. Mais elle peut aussi fournir de nombreux indices manifestant une manière particulière d’être intégré.e à une société ou signalant un état de marginalisation. Elle peut d’ailleurs produire de l’exclusion ou au contraire de l’inclusion vis-à-vis d’un groupe/d’une société et elle participe à créer des formes d’adéquation entre les personnes, des liens de proximité ou des affinités.

Certaines personnes qui se sentent personnellement concernées par ces enjeux sociaux liés à l’apparence ainsi que de plus en plus de professionnel.le.s se saisissent de cette question en initiant des pratiques d’esthétisation et de modification de l’apparence avec pour objectif d’agir sur le degré d’inclusion sociale et d’influencer l’état de bien-être. Les opérateurs de beauté qui se dédient au bien-être de l’humain (esthéticiennes, coiffeurs, maquilleurs, chirurgiens plasticiens, etc.) reconnaissent tous la valeur thérapeutique de l’entretien esthétique. Depuis quelques décennies, les psycho-socio-esthéticiennes ou les coiffeurs solidaires sont engagés pour apporter du soutien à des sujets vivant des situations de détresse. Lors de cette séance, ces acteurs et actrices nous accompagneront, fortes de leur expérience professionnelle, pour nous raconter le lien étroit entre apparence, bien-être et inclusion sociale.

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Séminaire – Séance n°5

Les esthétiques Punk

31 mai 2018 – Université de Lyon 1

Les tatouages, les piercings et autres types de bodmods sont des modifications corporelles communes à plusieurs cultures. Depuis quelques décennies, ils se popularisent énormément en Europe en multipliant les styles, les formes, les motifs, les matériaux et en faisant preuve d’une créativité exceptionnelle. Nous questionnons, par le biais de cette séance, le caractère subversif que ces pratiques ont eu – et ont encore dans une certaine mesure – dans nos sociétés contemporaines. Il arrive parfois des chroniques de presse qui relatent des cas d’accusation d’exercice illégal de la médecine ciblant des bodmoders, ceci  témoigne combien ce type de modifications corporelles défie encore les frontières de l’« esthétiquement » et du « médicalement » correct. Il nous intéresse donc de comprendre comment se redéfinissent les territoires de la subversion, à la lumière des changements qui traversent les sociétés. Quels sont les éléments qui définissent une apparence esthétique « subversive » aujourd’hui ? Que se passe-t-il lorsque les codes esthétiques du « punk » classique sont réappropriés par des acteurs du monde publicitaire ? Pouvons-nous parler de la survivance d’une esthétique punk au XXIème siècle, ou bien, ne reste-t-il que l’attitude ? Continuer la lecture

Séminaire – Séance n°3

Les esthétiques du monde

26 mars 2018 – Université de Strasbourg

Les symboles et les codes de l’esthétique changent selon les époques et les groupes humains. Ces choix d’affiliation esthétique sont influencés par plusieurs facteurs : la culture ou « subculture » de référence, mais aussi par des phénomènes de mode (ou d’exotisme) qui se « propagent » de plus en plus suivant les biais virtuels comme les blogs ou les réseaux sociaux. Lors de cette séance nous discuterons la croyance d’une unimorphisation (uniformisation des morphologies humaines) ou « occidentalisation » de l’apparence humaine à l’époque de la globalisation. Aucune perte de la « biodiversité » n’est en train de se produire ; au contraire, le terrain nous révèle que les modèles esthétiques s’enchevêtrent et les pratiques s’hybrident de manière souvent imprévisible, spontanée et créative. Dans un monde globalisé, la passion pour l’autre peut se traduire dans un désir d’imitation et d’incorporation des styles esthétiques propres à d’autres traditions culturelles.   Continuer la lecture

Séminaire – Séance n°2

Les pratiques esthétiques au prisme de l’âge

22 février 2018 – Université de Genève

« La beauté n’a pas d’âge ». Si cette affirmation courante dans le monde social semble séduisante et bienveillante, elle se heurte dans la réalité de notre quotidien à de multiples questionnements et tensions. Tout d’abord, de quel âge parle-t-on ? Car entre l’âge civil, relatif à une durée précise mesurée en années, et l’âge social, qui lui renvoie à des pratiques, statuts, apparences corporelles dont la perception peut varier selon les situations, les enjeux esthétiques ne sont guère les mêmes. A titre d’exemple, l’usage de l’âge comme catégorie d’analyse des rapports sociaux de sexe prend une résonance particulière dès lors que l’on choisit comme objet de recherche les pratiques d’embellissement. Des transitions entre enfance et  adolescence, aux passages vers la vieillesse, hommes et femmes ne développent pas une expérience uniforme de leur apparence. Ces étapes de vie, à la fois réflexives et encadrées par des conventions esthétiques, nous invitent à considérer les pratiques de beauté comme des modalités importantes d’identifications, et ceci quelle que soit l’ampleur et l’orientation de leur sollicitude esthétique. Continuer la lecture

Séminaire – Séance n°1

Les pratiques esthétiques au défi des frontières

5 février 2018 – Université de Rouen Normandie

Ces dernières années, en Europe, nous avons pu observer l’émergence de différentes manifestations qui ont ouvert la porte aux études prenant pour objet la beauté. L’Interdisciplinary Team, de l’Université d’Oxford (Angleterre), organise depuis 2009 des rencontres interdisciplinaires autour, entre autres thèmes, de la beauté et de la mode. Depuis 2014, le réseau Beauty Demands de l’Université de Birmingham (Angleterre), centre son attention sur les normes, technologies et les routines de beauté avec une approche interdisciplinaire. En 2016, l’Université de Cambridge (Angleterre) a organisé les journées d’étude « Politics of beauty », accueillant un réseau international de chercheur.e.s spécialistes du sujet. La même année, à l’Université de Bayreuth (Allemagne) le colloque « Beauty and the norm » soulevait des questionnements sur la standardisation des pratiques de beauté tandis qu’à l’Université de Strasbourg, à l’occasion du colloque « Corps meurtris, beaux et subversifs», était prévu un axe de recherche centré sur les modifications corporelles à visée esthétique. Enfin, en octobre 2017, l’Université de Paris Créteil et l’EHESS ont organisé les journées d’étude « Grandes et petites mains de la beauté », qui ciblaient les opérateurs de beauté et privilégiaient une entrée par le travail. Continuer la lecture